{"id":181,"date":"2015-08-21T23:06:38","date_gmt":"2015-08-21T22:06:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/?page_id=181"},"modified":"2022-06-21T19:48:36","modified_gmt":"2022-06-21T18:48:36","slug":"181-2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/themes\/2012-2013\/181-2\/","title":{"rendered":"S\u00e9minaires th\u00e9oriques"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Lecture et commentaire du S\u00e9minaire XX Encore\u00a0<\/em>(1) de Jacques Lacan\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

Le S\u00e9minaire XX, prononc\u00e9 en 1972-1973, fut \u00e9dit\u00e9 presque imm\u00e9diatement – \u00e9tabli par Jacques-Alain Miller. Lacan nous y parle des femmes et de l\u2019amour, mais surtout de l\u2019inexistence du rapport sexuel et de ses cons\u00e9quences quant \u00e0 la jouissance.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Encore\u00a0\u00bb, c\u2019est aussi \u00ab\u00a0en-corps\u00a0\u00bb (2). En effet, il faut un corps pour jouir. \u00ab\u00a0Un corps cela se jouit [\u2026] mais on ne peut jouir que d\u2019une partie du corps de l\u2019Autre\u00a0\u00bb (3). Le partenaire du sujet est non l\u2019Autre mais ce qui se substitue \u00e0 lui, l\u2019objet a, objet a-sexu\u00e9 (4).<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de rapport sexuel parce que la jouissance de l\u2019Autre pris comme corps est toujours inad\u00e9quate – perverse d\u2019un c\u00f4t\u00e9, en tant que l\u2019Autre se r\u00e9duit \u00e0 l\u2019objet a \u2013 et de l\u2019autre, [\u2026] folle, \u00e9nigmatique\u00a0\u00bb (5).<\/p>\n

Lacan r\u00e9partit les\u00a0parl\u00eatres\u00a0en positions masculine et f\u00e9minine. Si l\u2019on peut dire \u00ab\u00a0tous les hommes sont soumis \u00e0 la castration\u00a0\u00bb, on ne peut pas faire une m\u00eame cat\u00e9gorie des femmes. Qu\u2019on ne puisse pas dire \u00ab\u00a0toutes\u00a0\u00bb, des femmes, fait que, selon l\u2019assertion fameuse de Lacan dans\u00a0T\u00e9l\u00e9vision, \u00ab\u00a0La femme n\u2019existe pas.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cette r\u00e9partition homme\/femme, si elle met chacun en relation avec la jouissance phallique, met en \u00e9vidence qu\u2019une femme n\u2019y est pas-toute<\/em>. Certaines peuvent \u00e9prouver une jouissance suppl\u00e9mentaire, qui s\u2019\u00e9crit A. Il y a une jouissance du corps qui est au-del\u00e0 du phallus, qui est en plus. C\u2019est d\u2019autre chose, que du phallus et de l\u2019objet a, qu\u2019il s\u2019agit dans cette jouissance \u00e9nigmatique et illimit\u00e9e. Lacan donne comme exemplaire de cette autre jouissance celle des mystiques, comme celle de sainte Th\u00e9r\u00e8se superbement montr\u00e9e par la statue du Bernin. Les mystiques l\u2019\u00e9prouvent mais ne savent pas de quoi ils jouissent. Les femmes non plus ne peuvent rien dire de cette jouissance ressentie.<\/p>\n

L\u2019amour courtois, fa\u00e7on \u00ab\u00a0de se tirer avec \u00e9l\u00e9gance de l\u2019absence de rapport sexuel\u00a0\u00bb (6) en \u00ab\u00a0feignant\u00a0\u00bb que c\u2019est le po\u00e8te lui-m\u00eame qui y fait obstacle, nous montre que parler d\u2019amour est encore une jouissance. L\u2019amour c\u2019est aussi la contingence de la rencontre, chez le partenaire, de ce qui marque la trace de son exil du rapport sexuel\u00a0; contingence qui donne l\u2019illusion que le rapport sexuel\u00a0cesse de ne pas s\u2019\u00e9crire. Mais l\u2019amour cherche \u00e0 toucher l\u2019\u00eatre de l\u2019Autre, \u00ab\u00a0la vraie amour d\u00e9bouche sur la haine\u00a0\u00bb (7).<\/p>\n

Comme l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente, Lacan a scand\u00e9 son S\u00e9minaire de l\u2019interjection \u00ab\u00a0Yadl\u2019Un\u00a0\u00bb, que J.-A. Miller, lors de son cours du 18 mai 2011 (8), qualifiait de \u00ab\u00a0formule r\u00e9duisant le symbolique [\u2026] pour d\u00e9gager l\u2019it\u00e9ration comme r\u00e9el essentiel\u00a0\u00bb, r\u00e9duit \u00e0 un\u00a0et caetera<\/em>. Le \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de rapport sexuel\u00a0\u00bb\u00a0corr\u00e9latif du \u00ab\u00a0Yadl\u2019Un\u00a0\u00bb, dit-il, veut dire qu\u2019il n\u2019y a pas de deux. Mais \u00ab\u00a0Il y a le corps\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0L\u2019Autre du signifiant c\u2019est le corps et sa jouissance\u00a0\u00bb (9).<\/p>\n

\n
1.\u00a0Jacques Lacan, Le S\u00e9minaire, livre XX<\/em>, \u00ab\u00a0Encore\u00a0\u00bb, texte \u00e9tabli par Jacques-Alain Miller, Paris, Seuil, 1975
\n2.\u00a0Jacques-Alain Miller, \u00ab\u00a0L’orientation lacanienne<\/em>, \u00ab\u00a0L’\u00catre et l’Un \u00bb, cours du 18 mai 2011 : \u00ab\u00a0J’imagine m\u00eame que c’est conforme \u00e0 l’intention de Lacan qu’encore s’entende\u00a0en-corps<\/em>.\u00a0\u00bb
\n3.\u00a0Jacques Lacan, \u00ab\u00a0Encore\u00a0\u00bb, op. cit<\/em>., p.26
\n4.\u00a0Ibid.<\/em>, p.115
\n5.\u00a0Ibid.<\/em>, p.131
\n6.\u00a0Ibid<\/em>., p. 65
\n7.\u00a0Ibid.<\/em>, p. 133
\n8.\u00a0Jacques-Alain Miller, L’orientation lacanienne,<\/em>\u00a0\u00ab\u00a0L’\u00catre et l’Un\u00a0\u00bb, cours du 18 mai 2011
\n9.\u00a0Ibid.<\/em><\/h6>\n
\n

Liens vers les autres pages du th\u00e8me :<\/span><\/p>\n

S\u00e9minaires de textes<\/a><\/p>\n

S\u00e9minaire du Cercle<\/a><\/p>\n

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Derni\u00e8re modification : 10\/09\/2021<\/em><\/strong><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Continue reading<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":85,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-181","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nS\u00e9minaires th\u00e9oriques - La Section clinique de Rennes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/themes\/2012-2013\/181-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"S\u00e9minaires th\u00e9oriques - La Section clinique de Rennes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"  Lecture et commentaire du S\u00e9minaire XX Encore\u00a0(1) de Jacques Lacan\u00a0   Le S\u00e9minaire XX, prononc\u00e9 en 1972-1973, fut \u00e9dit\u00e9 presque imm\u00e9diatement – \u00e9tabli par Jacques-Alain Miller. 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