{"id":2339,"date":"2020-09-25T10:08:28","date_gmt":"2020-09-25T09:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/?page_id=2339"},"modified":"2022-07-20T13:51:44","modified_gmt":"2022-07-20T12:51:44","slug":"edition-2020-2021","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/etudes\/la-section-clinique\/edition-2020-2021\/","title":{"rendered":"2021-2022"},"content":{"rendered":"\r\n

Le transfert dans l’\u00e9coute analytique<\/em><\/strong><\/span><\/h2>\r\n

 <\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Le transfert est un des concepts les plus anciens de la psychanalyse, puisqu\u2019il remonte \u00e0 la d\u00e9couverte freudienne de l\u2019inconscient dans ses premiers balbutiements. En effet, le transfert de celui ou de celle qui souffre et vient se confier en esp\u00e9rant trouver la cause de son ou ses embrouille(s) \u00e0 un psy, est \u00e0 la fois reconnu de tous et banalis\u00e9 dans le grand public. De m\u00eame que tout acte manqu\u00e9 ou lapsus est reconnu comme tel dans la vie quotidienne, mais sans qu\u2019aucune cons\u00e9quence n\u2019en soit tir\u00e9e, de m\u00eame le transfert, quand il surgit, est pass\u00e9 \u00e0 la planche \u00e0 laver et \u00e0 l\u2019essoreuse du cognitivisme et des neurosciences. Il est en m\u00eame temps effac\u00e9 dans son tranchant et ses ar\u00eates les plus aig\u00fces. Et ceci, conform\u00e9ment au scientisme ambiant, fermement positiviste et ancr\u00e9 dans la volont\u00e9 d\u2019abolir toute subjectivit\u00e9 dans le traitement des n\u00e9vroses et des psychoses. Cette volont\u00e9 fait le lit des psychoth\u00e9rapies et des traitements reconnus et de plus en plus pr\u00f4n\u00e9s par la bureaucratie sanitaire \u2013 qui se plaint en m\u00eame temps du d\u00e9labrement de la psychiatrie dans le secteur hospitalier et institutionnel et du fait que les vocations s\u2019\u00e9teignent, c\u2019est-\u00e0-dire que les organismes d\u2019\u00e9tat n\u2019assument en aucune fa\u00e7on les cons\u00e9quences des politiques poursuivies dans ce domaine.<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0En cette ann\u00e9e 2021, l\u2019\u00c9cole de la Cause freudienne, avec bien s\u00fbr son ACF et l\u2019ensemble des sections cliniques UFORCA, a lanc\u00e9 un appel qui a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s largement entendu pour d\u00e9noncer cette situation.<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Herv\u00e9 Castanet, coordinateur de la Section Clinique d\u2019Aix-Marseille,\u00a0s\u2019exprimait r\u00e9cemment dans les termes suivants\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0L\u2019arr\u00eat\u00e9 du 10 mars dernier, relatif \u00e0 la d\u00e9finition de l\u2019expertise des psychologues [pris par le minist\u00e8re de la Sant\u00e9], dans la h\u00e2te des circonstances de la pand\u00e9mie et sans consultation des repr\u00e9sentants de la profession, est tout simplement inacceptable.\u00a0\u00bb Il lan\u00e7ait ainsi un appel, r\u00e9unissant autour de lui des professionnels de la psychiatrie, visiblement ulc\u00e9r\u00e9s de l\u2019initiative gouvernementale. \u00ab\u00a0[Cet arr\u00eat\u00e9] vise \u00e0 mettre la profession en coupe r\u00e9gl\u00e9e, en la subordonnant au champ m\u00e9dical et aux recommandations de la Haute Autorit\u00e9 de Sant\u00e9, qui n\u2019ont pourtant pas force de loi, mais aussi \u00e0 r\u00e9duire la diversit\u00e9 de ses pratiques au seul r\u00e9f\u00e9rent cognitivo-comportemental<\/em>, pratiques visant \u00e0 faire taire le sujet en le r\u00e9duisant \u00e0 son seul cerveau. Des traitements m\u00e9dicamenteux jusqu\u2019aux \u00e9lectrochocs, plut\u00f4t que la parole et l\u2019\u00e9coute. Voil\u00e0 pour l\u2019enjeu.\u00a0[1]<\/a>\u00a0\u00bb<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c0 l\u2019heure o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ces lignes l\u2019arr\u00eat\u00e9 n\u2019est pas encore entr\u00e9 en vigueur\u2026 Il concernerait les professionnels de l\u2019\u00e9coute, sauf les psychanalystes, mais la plupart de ceux qui s\u2019inscrivent \u00e0 UFORCA sans \u00eatre encore admis dans une \u00e9cole d\u2019analystes (avec la garantie qu\u2019elle offre \u00e0 ses membres) sont orient\u00e9s dans leur pratique par la psychanalyse et l\u2019\u00e9coute, telle que Jacques-Alain Miller l\u2019a d\u00e9finie dans son cours du 10 juin 2009\u00a0[2]<\/a>.<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Il consid\u00e8re en effet que Lacan dans sa lecture de Freud n\u2019a pas fait que le commenter, il l\u2019a aussi modifi\u00e9. \u00ab\u00a0Le premier tour que l\u2019enseignement de Lacan met en place, [par rapport \u00e0 Freud] exploite la subordination de la jouissance au primat du langage, de sa structure. Le passage \u00e0 l\u2019envers que nous a indiqu\u00e9 Lacan et qu\u2019il n\u2019a pas accompli, si je puis dire, avec la m\u00eame perfection que son premier tour, ce passage \u00e0 l\u2019envers a consist\u00e9 dans la subordination du langage, de sa structure, \u00e0 la jouissance. Cela est corr\u00e9latif d\u2019un d\u00e9placement de ce qu\u2019il est convenu d\u2019appeler l\u2019\u00e9coute analytique, qui va bien au-del\u00e0 d\u2019une \u00e9coute, qui implique l\u2019interpr\u00e9tation, et qui implique les finalit\u00e9s de la jouissance, ce n\u2019est pas une abstraction. Concernant la pratique, c\u2019est placer les ph\u00e9nom\u00e8nes qui y apparaissent, la parole de l\u2019analysant, ce dont elle t\u00e9moigne, sous l\u2019\u00e9gide de la question \u201cqu\u2019est-ce que \u00e7a satisfait\u00a0?\u201d Et cette question est sensiblement distincte de la question \u201cQu\u2019est-ce que \u00e7a signifie\u00a0?\u201d\u00a0\u00bb<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Le programme de cette ann\u00e9e va examiner sous toutes ses coutures les aspects du transfert, et donc de l\u2019\u00e9coute, au sens d\u00e9fini par J.-A. Miller dans le passage ci-dessus, \u00e0 savoir ce qu\u2019il en est de l\u2019\u00e9coute sous transfert quand la question de la satisfaction de fin remplace l\u2019hypoth\u00e8se de la travers\u00e9e du fantasme. Car \u00ab\u00a0il n\u2019y a pas que le corps qui jouit, il y a la jouissance de la parole, il y a la jouissance de la pens\u00e9e [\u2026]. Le langage lui-m\u00eame en tant qu\u2019il est aussi appareil de jouissance\u00a0\u00bb ne peut pas ne pas influer sur notre fa\u00e7on de pratiquer une \u00e9coute qui soit vraiment analytique au sens o\u00f9 l\u2019\u00e9poque l\u2019exige, au temps du d\u00e9clin du Nom-du-P\u00e8re, de l\u2019inexistence de l\u2019Autre, et d\u2019un pousse-\u00e0-la-jouissance surmo\u00efque incarn\u00e9 particuli\u00e8rement par les r\u00e9seaux sociaux. Que se passe-t-il donc avec le transfert quand les influenceurs prennent le pas sur les mod\u00e8les jadis fournis par les grands hommes\u00a0?<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Je propose que nous examinions cette question en prenant le concept de transfert \u00e0 partir du S\u00e9minaire XI moment o\u00f9 Lacan lui donnait sa dimension de concept fondamental de la psychanalyse et introduisait son objet a<\/em>, objet extime qui marquait l\u2019introduction de la jouissance dans une psychanalyse jusque-l\u00e0 consacr\u00e9e \u00e0 la significantisation de l\u2019imaginaire, consacrant la domination du signifiant sur la jouissance.<\/p>\r\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Nous nous appuierons entre autres sources sur la s\u00e9rie En th\u00e9rapie<\/em> ou en tout cas sur quelques extraits de cette s\u00e9rie qui a montr\u00e9, comme Jean-Claude Maleval l\u2019a fait valoir[3]<\/a>, que les t\u00e9l\u00e9spectateurs fran\u00e7ais sont encore sensibles \u00e0 la psychanalyse et aux diff\u00e9rentes facettes que le transfert peut prendre, m\u00eame si les \u00e9pisodes font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une pratique de la psychanalyse qui n\u2019est pas celle de l\u2019\u00e9coute telle que J.-A. Miller la d\u00e9finit dans le texte cit\u00e9. Mais aussi et surtout, nous compterons avec les AE et ex-AE et le travail qu\u2019ils ou elles effectuent pour \u00e9clairer l\u2019usage du transfert dans la pratique et l\u2019\u00e9coute au temps o\u00f9 la jouissance a supplant\u00e9 le signifiant.<\/p>\r\n

Pierre-Gilles Gu\u00e9guen<\/strong><\/p>\r\n

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[1]<\/a> Fournier S., \u00ab\u00a0Les \u201cpsys\u201d tiennent forum face aux \u201cattaques\u201d contre leur discipline\u00a0\u00bb, interview d\u2019Herv\u00e9 Castanet, La Marseillaise<\/em>, 27 mai 2021, disponible sur internet.<\/p>\r\n

[2]<\/a> Miller J.-A., \u00ab\u00a0L\u2019orientation lacanienne. Choses de finesse\u00a0\u00bb, cours du 10-06-2009, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8. Disponible sur https:\/\/www.causefreudienne.net<\/p>\r\n

[3]<\/a> Maleval J.-C., avec Marret-Maleval S., \u00ab\u00a0En the\u0301rapie<\/em> : une surprise bienvenue\u00a0\u00bb, Lacan Quotidien, n\u00b0917, 28 f\u00e9vrier 2021, disponible sur internet.<\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n

Programme 2021<\/span><\/a><\/p>\r\n

S’inscrire\u00a0<\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Liens vers les autres pages de l\u2019ann\u00e9e :<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

S<\/a><\/span>\u00e9minaires th\u00e9oriques<\/span><\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

S\u00e9minaires de textes<\/span><\/a><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

S\u00e9minaire du Cercle<\/span><\/a><\/p>\r\n

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Derni\u00e8re modification : 20\/07\/2022<\/em><\/strong><\/h6>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le transfert dans l’\u00e9coute analytique   \u00a0\u00a0\u00a0 Le transfert est un des concepts les plus anciens de la psychanalyse, puisqu\u2019il remonte \u00e0 la d\u00e9couverte freudienne de l\u2019inconscient dans ses premiers balbutiements. En effet, le transfert de celui ou de celle qui souffre et vient se confier en esp\u00e9rant trouver la\u2026<\/p>\n

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