{"id":2544,"date":"2022-05-16T10:46:04","date_gmt":"2022-05-16T09:46:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/?page_id=2544"},"modified":"2023-08-28T08:56:57","modified_gmt":"2023-08-28T07:56:57","slug":"livret-daccueil","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/conditions\/livret-daccueil\/","title":{"rendered":"Livret d’accueil"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Informations l\u00e9gales\u00a0<\/strong><\/p>\n

UFORCA Rennes – Section clinique de Rennes
\nSIRET : 40142766100020
\nCode NAF : 8559A
\nOrganisme de formation enregistr\u00e9 sous le num\u00e9ro 53350792835<\/p>\n

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Vous venez de vous inscrire a\u0300 une formation de UFORCA-Rennes et nous vous en remercions. Vous trouverez dans ce livret les informations ne\u0301cessaires au bon de\u0301roulement de votre formation.<\/p>\n


\nPre\u0301sentation de l\u2019organisme de formation<\/strong><\/p>\n

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Du Se\u0301minaire de Jacques Lacan (1953-1980, en cours de publication), on peut dire qu\u2019il a assure\u0301 a\u0300 lui seul la formation permanente de plusieurs ge\u0301ne\u0301rations de psychanalystes.
\nCet enseignement qui restitua et renouvela le sens de l\u2019\u0153uvre de Freud, inspire de nombreux groupes psychanalytiques. A\u0300 l\u2019origine de la cre\u0301ation du De\u0301partement de psychanalyse, il continua d\u2019orienter son travail. L\u2019Institut du Champ freudien se consacre a\u0300 son de\u0301veloppement.<\/p>\n

Le de\u0301partement de psychanalyse existe depuis 1968. Il fut re\u0301nove\u0301 en 1974 par Jacques Lacan qui resta son directeur scientifique jusqu\u2019a\u0300 sa mort en septembre 1981. Il fait aujourd\u2019hui partie de l\u2019Universite\u0301 de Paris VIII. Ce me\u0302me enseignement inspire aujourd\u2019hui de nombreuses e\u0301coles psychanalytiques dans le monde re\u0301unies dans l\u2019Association Mondiale de psychanalyse. Il continue d\u2019orienter le Champ freudien.<\/p>\n

L\u2019Institut du Champ freudien s\u2019inscrit dans le cadre associatif. Il a pris la suite, en 1987, du Cercle de clinique psychanalytique (1976).
\nLa Section Clinique de Rennes fait partie d\u2019un re\u0301seau d\u2019antennes et de sections ou colle\u0300ges cliniques rassemble\u0301s dans l\u2019UFORCA (Union pour la Formation Clinique Analytique) sous le nom d\u2019UFORCA- RENNES.<\/p>\n

Elle ne se situe pas dans le cadre d\u2019un groupe psychanalytique me\u0302me si ses enseignants sont d\u2019orientation lacanienne.<\/p>\n

Elle a pour but d\u2019assurer un enseignement fondamental de psychanalyse, tant the\u0301orique que clinique, qui s\u2019adresse aussi bien aux travailleurs de la \u00ab sante\u0301 mentale \u00bb, psychiatres, me\u0301decins, psychologues, orthophonistes, etc. qu\u2019aux psychanalystes eux-me\u0302mes et aux universitaires inte\u0301resse\u0301s par ce savoir particulier.<\/p>\n

Participer a\u0300 la Section Clinique n\u2019habilite pas a\u0300 la pratique de la psychanalyse. Une attestation d\u2019e\u0301tudes cliniques sera remise aux participants a\u0300 la fin de chaque anne\u0301e s\u2019ils ont rempli les conditions de pre\u0301sence et de participation active exige\u0301es.
\nL\u2019association UFORCA-Rennes pour la formation permanente assure la gestion de la Section clinique de Rennes.<\/p>\n

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Nous publions, ci-apre\u0300s, un texte de Jacques-Alain Miller : le \u00ab prologue de Guitrancourt \u00bb, e\u0301crit lors de la fondation des sections cliniques de Bruxelles et de Barcelone.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Prologue de Guitrancourt par Jacques-Alain Miller<\/strong><\/p>\n

Nulle part au monde il n\u2019y a de diplo\u0302me de psychanalyste. Et non pas par hasard, ou par inadvertance, mais pour des raisons qui tiennent a\u0300 l\u2019essence de ce qu\u2019est la psychanalyse.
\nOn ne voit pas ce que serait l\u2019e\u0301preuve de capacite\u0301 qui de\u0301ciderait du psychanalyste, alors que l\u2019exercice de la psychanalyse est d\u2019ordre prive\u0301, re\u0301serve\u0301 a\u0300 la confidence que fait le patient a\u0300 un analyste du plus intime de sa cogitation.<\/p>\n

Admettons que l\u2019analyse y re\u0301ponde par une ope\u0301ration, qui est l\u2019interpre\u0301tation, et qui porte sur ce que l\u2019on appelle l\u2019inconscient. Cette ope\u0301ration ne pourrait-elle faire la matie\u0300re de l\u2019e\u0301preuve ? \u2013 d\u2019autant que l\u2019interpre\u0301tation n\u2019est pas l\u2019apanage de la psychanalyse, que toute critique des textes, des documents, des inscriptions, l\u2019emploie aussi bien. Mais l\u2019inconscient freudien n\u2019est constitue\u0301 que dans la relation de parole que j\u2019ai dite, ne peut e\u0302tre homologue\u0301 en dehors d\u2019elle, et l\u2019interpre\u0301tation psychanalytique n\u2019est pas probante en elle-me\u0302me, mais par les effets, impre\u0301visibles, qu\u2019elle suscite chez celui qui la rec\u0327oit, et dans le cadre de cette relation me\u0302me. On n\u2019en sort pas.<\/p>\n

Il en re\u0301sulte que c\u2019est l\u2019analysant qui, seul, devrait e\u0302tre rec\u0327u pour attester la capacite\u0301 de l\u2019analyste, si son te\u0301moignage n\u2019e\u0301tait fausse\u0301 par l\u2019effet de transfert, qui s\u2019installe aise\u0301ment d\u2019emble\u0301e. Cela fait de\u0301ja\u0300 voir que le seul te\u0301moignage recevable, le seul a\u0300 donner quelque assurance concernant le travail qui s\u2019est fait, serait celui d\u2019un analysant apre\u0300s transfert, mais qui voudrait encore servir la cause de la psychanalyse. Ce que je de\u0301signe la\u0300 comme le te\u0301moignage de l\u2019analysant est le nucleus de l\u2019enseignement de la psychanalyse, pour autant que celui-ci re\u0301ponde a\u0300 la question de savoir ce qui peut se transmettre au public d\u2019une expe\u0301rience essentiellement prive\u0301e.<\/p>\n

Ce te\u0301moignage, Jacques Lacan l\u2019a e\u0301tabli, sous le nom de la passe (1967) ; a\u0300 cet enseignement, il a donne\u0301\u00a0son ide\u0301al, le mathe\u0300me (1) (1974). De l\u2019une a\u0300 l\u2019autre, il y a toute une gradation : le te\u0301moignage de la passe, encore tout greve\u0301 de la particularite\u0301 du sujet, est confine\u0301 a\u0300 un cercle restreint, interne au groupe analytique ; l\u2019enseignement du mathe\u0300me, qui doit e\u0302tre de\u0301monstratif, est pour tous \u2013 et c\u2019est la\u0300 que la psychanalyse rencontre l\u2019Universite\u0301.<\/p>\n

L\u2019expe\u0301rience se poursuit en France depuis quatorze ans ; elle s\u2019est fait de\u0301ja\u0300 connai\u0302tre en Belgique par le Champ freudien ; elle prendra de\u0300s janvier prochain la forme de la \u00ab Section Clinique \u00bb.
\nIl me faut dire clairement ce que cet enseignement est, et ce qu\u2019il n\u2019est pas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Formations<\/strong><\/p>\n

La Section clinique de Rennes se de\u0301cline en 3 formations :<\/p>\n

–Section clinique<\/strong> : une session d\u2019enseignements par an, de novembre a\u0300 juin (le vendredi soir et le samedi) ;<\/p>\n

–\u00ab Vers l\u2019institution \u00bb<\/strong> : en 3 dates par an ;<\/p>\n

– Atelier d\u2019introduction a\u0300 la psychanalyse<\/strong> : 7 dates par an.<\/p>\n

Toutes nos formations se de\u0301roulent selon un se\u0301quenc\u0327age spe\u0301cifique et s\u2019appuient sur la pre\u0301sence et l\u2019e\u0301coute des enseignants.<\/p>\n

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La section clinique :<\/strong>
\nChaque session de la section clinique organise un module, comprenant :<\/p>\n

– un se\u0301minaire the\u0301orique dont le the\u0300me est de\u0301fini pour chaque session,
\n– un se\u0301minaire pratique \u00ab la clinique du cas \u00bb, ou\u0300 les participants, encadre\u0301s par les enseignants,\u00a0pre\u0301sentent des cas de leur pratique,
\n<\/span>– un se\u0301minaire de textes,
\n<\/span>– une confe\u0301rence.<\/span><\/p>\n

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\u00ab Vers l\u2019institution \u00bb
\n<\/strong>Les institutions me\u0301dicales, e\u0301ducatives, me\u0301dico-sociales rec\u0327oivent aujourd\u2019hui des patients ou des \u00ab usagers \u00bb qui mettent leur personnel a\u0300 rude e\u0301preuve. Qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019enfants, d\u2019adolescents, d\u2019adultes ou de personnes a\u0302ge\u0301es, les sympto\u0302mes et les diffiulte\u0301s subjectives laissent les professionnels dans un sentiment d\u2019impuissance, voire de solitude lorsque la parole, le rappel de la loi ou le me\u0301dicament ne suffisent plus.
\n<\/span>La ta\u0302che qui incombe aux psychologues, et en ge\u0301ne\u0301ral aux professionnels, est de plus en plus lourde<\/strong> : pris entre les diffe\u0301rentes options the\u0301rapeutiques et les contraintes e\u0301conomiques de l\u2019institution ils ont du mal a\u0300 s\u2019orienter dans leur pratique.
\n<\/span>Or, il arrive de plus en plus que des patients gouverne\u0301s par la pulsion qui pousse a\u0300 la jouissance imme\u0301diate ne puissent pas interpre\u0301ter l\u2019offre ou la demande de l\u2019institution comme une aide, ils de\u0301missionnent ou passent a\u0300 l\u2019acte.
\n<\/span>Les dispositifs e\u0301ducatifs et the\u0301rapeutiques butent sur un impossible qui fait e\u0301nigme<\/strong> : quelque chose chez les patients se refuse a\u0300 entrer dans le discours de l\u2019Autre. Ils ne parviennent pas a\u0300 se justifier autrement que par un \u00ab c\u2019est plus fort que moi \u00bb ou \u00ab je ne sais pas pourquoi \u00bb.
\n<\/span>Comment re\u0301pondre a\u0300 ces situations \u00ab d\u2019urgence subjective \u00bb ?
\n<\/strong>Posons une hypothe\u0300se : l\u2019insupportable que provoque, chez les praticiens, la \u00ab re\u0301sistance \u00bb du patient est la re\u0301sonance d\u2019un impossible dont celui-ci est prisonnier.
\n<\/span>La de\u0301marche clinique de la psychanalyse s\u2019oriente a\u0300 partir de ce qui est insupportable pour le sujet, soit le re\u0301el qui l\u2019envahit ou le perse\u0301cute selon les cas, et dont il ne parvient pas a\u0300 se de\u0301fendre.
\n<\/span>Elle permet de repe\u0301rer l\u2019e\u0301conomie pulsionnelle qui de\u0301termine, pour chacun, sa fac\u0327on particulie\u0300re de faire lien avec l\u2019Autre, de s\u2019en de\u0301brancher ou de passer a\u0300 l\u2019acte. S\u2019en de\u0301duit un dispositif de travail et de relation adapte\u0301 a\u0300 chaque cas et tenant compte des traits d\u2019e\u0301trangete\u0301 que pre\u0301sente le patient. <\/span>C\u2019est ainsi que la psychanalyse se sert de ce qui fait sympto\u0302me comme levier.
\n<\/strong>Le pari clinique est de rejoindre le sujet la\u0300 ou\u0300 l\u2019individu ne peut dire ce qui lui arrive, en lui proposant une pre\u0301sence qui lui permette de contrer la pulsion de mort et de renouer avec le vivant a\u0300 partir des de\u0301tails de son lien aux objets, au corps et a\u0300 l\u2019Autre… L\u2019essentiel e\u0301tant que le dispositif re\u0301ponde <\/span>a\u0300 la logique singulie\u0300re du cas.
\n<\/strong>Patients et professionnels ont chance d\u2019y trouver un traitement de l\u2019angoisse permettant peut-e\u0302tre de moins subir l\u2019insupportable et de mieux supporter l\u2019impossible.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Atelier d\u2019introduction a\u0300 la psychanalyse<\/strong>
\nNous proposons de mettre au travail des textes choisis de Freud et de Lacan, autour de 3 the\u0300mes choisis pour l\u2019anne\u0301e.
\nLa the\u0301orie sera e\u0301claire\u0301e avec quelques vignettes cliniques.<\/p>\n

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Les enseignements, et leurs horaires<\/strong><\/p>\n

Section clinique : 7 dates de novembre a\u0300 juin<\/strong><\/p>\n