{"id":2999,"date":"2022-07-20T13:40:27","date_gmt":"2022-07-20T12:40:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/?page_id=2999"},"modified":"2026-08-03T07:53:55","modified_gmt":"2026-08-03T06:53:55","slug":"2022-2023","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/2022-2023\/","title":{"rendered":"\u00c9DITION 2026-2027"},"content":{"rendered":"

Solutions sur mesure
\n<\/strong>La psychanalyse dans la clinique<\/strong><\/h4>\n
<\/h5>\n
Jean Luc Monnier<\/strong><\/h5>\n

Lacan avait le go\u00fbt de la clinique mais beaucoup moins celui du clinicien. Il faut lire ce qu\u2019il dit de celui-ci dans sa conclusion au Congr\u00e8s de Strasbourg1<\/span>. Jacques-Alain Miller en fait un commentaire \u00e9clairant et tr\u00e8s direct dans son cours \u00ab Le lieu et le lien 2<\/span>\u00bb.<\/p>\n

De la clinique psychanalytique, Lacan avait une d\u00e9finition extr\u00eamement simple et pr\u00e9cise.
\nDans son \u00ab Ouverture de la Section clinique \u00bb en 1977, il pose la question : \u00ab Qu\u2019est-ce que la clinique psychanalytique ? Ce n\u2019est pas compliqu\u00e9. Elle a une base \u2013 C\u2019est ce qu\u2019on dit dans une psychanalyse. \u00bb Il compl\u00e8te cette d\u00e9finition dans la discussion qui s\u2019ensuit en pr\u00e9cisant : \u00ab La clinique est le r\u00e9el en tant qu\u2019impossible \u00e0 supporter3.<\/span>\u00bb<\/p>\n

Le terme de \u00ab clinique \u00bb, si galvaud\u00e9e de nos jours et mise \u00e0 contribution pour justifier des pratiques et des \u00ab m\u00e9thodes \u00bb, souvent hasardeuses, parfois douteuses, se trouve l\u00e0 saisie du c\u00f4t\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9 \u2013 la parole \u2013 et strictement connect\u00e9e au r\u00e9el.<\/p>\n

La clinique n\u2019est pas seulement une affaire de signifiants mais de signifiants dans leurs rapports au r\u00e9el : en l\u2019occurrence au corps. La clinique en effet \u2013 et Lacan le rappelle lorsqu\u2019il dit \u00ab alors il faut cliniquer, c\u2019est-\u00e0-dire se coucher, la clinique est toujours li\u00e9e au lit.4 <\/span>\u00bb C\u2019est pour la psychanalyse une question de corps.<\/p>\n

La clinique a donc, pour la psychanalyse, une double r\u00e9f\u00e9rence : d\u2019une part la v\u00e9rit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire la parole, et d\u2019autre part le r\u00e9el, c\u2019est-\u00e0-dire le corps.<\/p>\n

 <\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 v\u00e9ridique et la v\u00e9rit\u00e9 menteuse<\/strong><\/em><\/p>\n

La v\u00e9rit\u00e9 a perdu peu \u00e0 peu de son \u00e9clat dans l\u2019enseignement de Lacan, suivant en cela la d\u00e9pr\u00e9ciation qu\u2019elle subit dans la cure elle-m\u00eame. Lacan la qualifiera finalement de menteuse, au regard du r\u00e9el. La v\u00e9rit\u00e9 menteuse est le seul rapport juste que le signifiant entretient avec le r\u00e9el. J.-A. Miller souligne dans son cours \u00ab Le lieu et le lien \u00bb que la recherche de la v\u00e9rit\u00e9 v\u00e9ridique barre le chemin de la v\u00e9rit\u00e9 vers le r\u00e9el5<\/span>.
\nLa v\u00e9rit\u00e9 v\u00e9ridique se confond, d\u2019une certaine mani\u00e8re, avec l\u2019exactitude, ce qui reste une fiction. Qu\u2019elle s\u2019inscrive dans le champ du cognitivo-comportementalisme et la radicalit\u00e9 du questionnaire, ou bien dans le champ des psychoth\u00e9rapies et de la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00eatre, la poursuite de cette \u00ab v\u00e9rit\u00e9 vraie \u00bb n\u2019est qu\u2019une chim\u00e8re qui engage le sujet dans une impasse.
\nIl y a, bien s\u00fbr, une diff\u00e9rence entre la contrainte que suppose le programme de r\u00e9\u00e9ducation des fonctions mentales propos\u00e9 par les praticiens du cognitivisme \u2013 et nous ne parlons pas des adeptes du behaviourisme \u2013 et la suggestion \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les psychoth\u00e9rapies dites humanistes. Mais aucune de ces pratiques ne se soutiennent dans l\u2019abord du r\u00e9el6<\/span>. Elles op\u00e8rent toutes dans le registre du service des biens et non dans celui de la jouissance.<\/p>\n

 <\/p>\n

La clinique est th\u00e9rapeutique<\/em><\/strong><\/p>\n

De ce point de vue la clinique est toujours th\u00e9rapeutique. Elle vise la gu\u00e9rison sous toutes ses formes : ce qui veut dire qu\u2019elle vise le r\u00e9glage et la normalisation de la relation du sujet et de l\u2019Autre ; son principe est la suggestion et uniquement la suggestion. Cela fait dire \u00e0 J.-A. Miller que \u00ab la clinique est faite, essentiellement, pour rassurer le th\u00e9rapeute7 <\/span>\u00bb. C\u2019est assez coh\u00e9rent avec la d\u00e9finition stricte du terme de clinique en m\u00e9decine qui veut dire \u00ab exerc\u00e9e pr\u00e8s du lit du malade \u00bb. Dans les deux cas c\u2019est une clinique qui vise la gu\u00e9rison.<\/p>\n

 <\/p>\n

Un au-del\u00e0 de la clinique<\/strong><\/em><\/p>\n

Il s\u2019agit donc pour la psychanalyse de consid\u00e9rer la clinique d\u2019un point de vue qui se situe au-del\u00e0 de la clinique8<\/span>. Il s\u2019agit de saisir la clinique \u00e0 partir d\u2019une exp\u00e9rience de parole qui touche au r\u00e9el de la jouissance du corps. Le corps est toujours en jeu, comme dans la clinique m\u00e9dicale, mais signifiantis\u00e9, marqu\u00e9, trou\u00e9 par le symbolique. Il n\u2019est pas l\u2019objet souffrant sur lequel le m\u00e9decin exerce son art, mais le lieu d\u2019une jouissance qui se fait parfois impossible \u00e0 supporter.<\/p>\n

L\u2019au-del\u00e0 de la clinique est le point d\u2019o\u00f9 la psychanalyse touche au r\u00e9el. Et c\u2019est \u00e0 ce titre que J.-A. Miller peut dire \u00ab pas de clinique sans \u00e9thique9 <\/span>\u00bb. Cette assertion qui peut para\u00eetre contradictoire avec ce qu\u2019avance Lacan pour d\u00e9finir la clinique en est pourtant la suite logique.On ne peut consid\u00e9rer la clinique analytique que du point de vue d\u2019un au-del\u00e0 de la clinique et dans ce cas \u2013 dans ce cas seulement \u2013 elle peut \u00eatre rapport\u00e9e \u00e0 une \u00e9thique, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 son lien avec le bien-dire sur la jouissance et non \u00e0 un lien avec le service des biens, c\u2019est-\u00e0-dire avec l\u2019Autre.<\/p>\n

C\u2019est ce que Lacan appelle \u00e0 d\u2019autres endroits la psychanalyse en intension. C\u2019est-\u00e0-dire ce lieu vide o\u00f9 pr\u00e9cis\u00e9ment aucune d\u00e9finition ne peut rendre compte de ce qu\u2019est le psychanalyste. Disons que la clinique psychanalytique occupe une position d\u2019extimit\u00e9 dans le champ de la clinique.<\/p>\n

 <\/p>\n

Solutions sur mesure<\/strong><\/em><\/p>\n

En quoi La psychanalyse dans la clinique, ouvre-t-elle \u00e0 des solutions sur mesure du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019analysant ? La r\u00e9ponse se trouve du c\u00f4t\u00e9 de la place vide qui accueille le psychanalyste au un par un comme semblant d\u2019objet dans l\u2019exp\u00e9rience analytique, place sur laquelle il s\u2019agit de se rep\u00e9rer10<\/span>. Qu\u2019il soit du fantasme ou de la pulsion, l\u2019objet a comme objet de satisfaction \u2013 objet-jouissance \u2013 s\u2019inscrit pour chacun dans l\u2019ordre de la singularit\u00e9 absolue. La travers\u00e9e du fantasme met en lumi\u00e8re la fa\u00e7on dont le sujet s\u2019est appari\u00e9 avec son \u00ab objet-jouissance 11<\/span>\u00bb et lui donne la solution de son d\u00e9sir.<\/p>\n

Cet \u00ab opercevoir \u00bb n\u2019est pas d\u00e9nu\u00e9 d\u2019une certaine satisfaction. Mais il reste alors \u00e0 serrer le sinthome, ce Un de jouissance qui r\u00e9it\u00e8re, dont l\u2019objet a comme semblant dans le fantasme, est l\u2019\u00e9cho. C\u2019est cela, que nous pouvons appeler une solution sur mesure : serrer ce Un de jouissance, premier impact du signifiant qui institue le corps comme trou, c\u2019est \u00e9prouver l\u2019inexistence de l\u2019Autre en m\u00eame temps que saisir la nature contingente de sa propre existence.<\/p>\n

C\u2019est une satisfaction singuli\u00e8re et durable, r\u00e9gl\u00e9e sur le Un et non sur l\u2019Autre, qui initie un rapport nouveau au sentiment de la vie.<\/p>\n

 <\/p>\n

1 Lacan J., \u00ab En guise de conclusion \u00bb. Discours de cl\u00f4ture au Congr\u00e8s de Strasbourg, le 13 octobre 1968, publi\u00e9 dans Lettres de L\u2019\u00c9cole freudienne, 1970, no<\/span> 7, p. 157-166.
\n2 Miller J.-A., \u00ab L\u2019orientation lacanienne. Le lieu et le lien \u00bb, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8, le\u00e7on du 15 novembre 2000 : \u00ab Un clinicien qu\u2019est-ce que c\u2019est ? Il n\u2019y a que Lacan qui ait os\u00e9 consid\u00e9rer que c\u2019\u00e9tait vraiment plus bas que terre, le clinicien \u00bb.
\n3 Lacan J., \u00ab Ouverture de la Section clinique \u00bb, Ornicar ?, no<\/span> 9, avril 1977, p. 8.
\n4 Ibid.
\n5 Nous suivons les indications de Jacques-Alain Miller dans la le\u00e7on de son cours du 12 d\u00e9cembre 2001.
\n6 Nous paraphrasons Lacan lorsqu\u2019il \u00e9voque l\u2019objet a comme semblant dans le S\u00e9minaire XX, p. 87.
\n7 Miller J.-A., \u00ab L\u2019orientation lacanienne. La vie de Lacan \u00bb, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8, le\u00e7on du 17 mars 2010, in\u00e9dit.
\n8 Miller J.-A., \u00ab L\u2019orientation lacanienne. Du sympt\u00f4me au fantasme et retour \u00bb, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8, le\u00e7on du 3 novembre 1982, in\u00e9dit. Ainsi que le cours \u00ab La vie de Lacan \u00bb, du 17 mars 2010, in\u00e9dit.
\n9 Miller J.-A., \u00ab L\u2019orientation lacanienne. Ce qui fait insigne \u00bb, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8, le\u00e7on du 26 novembre 1986, in\u00e9dit.
\n10 Cf. cet \u00e9change avec Caroline Doucet \u00e0 propos du th\u00e8me : \u00ab Ainsi le sujet d\u00e9termin\u00e9 par la cha\u00eene des dits qui lui donne une permanence (ses propre signifiants identificatoires) est, du fait de cette place faite au vide, susceptible d\u2019acqu\u00e9rir d\u2019autres valeurs permettant l\u2019\u00e9mergence de la singularit\u00e9.\u00bb
\n11 Miller J.-A., \u00ab L\u2019orientation lacanienne. Les divins d\u00e9tails \u00bb, enseignement prononc\u00e9 dans le cadre du d\u00e9partement de psychanalyse de l\u2019universit\u00e9 Paris 8, le\u00e7on du 3 mai 1989, in\u00e9dit.<\/h6>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Bibliographie \u2013 Section clinique de Rennes 2026-2027<\/strong><\/h5>\n
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Solutions sur mesure La psychanalyse dans la clinique Jean Luc Monnier Lacan avait le go\u00fbt de la clinique mais beaucoup moins celui du clinicien. Il faut lire ce qu\u2019il dit de celui-ci dans sa conclusion au Congr\u00e8s de Strasbourg1. Jacques-Alain Miller en fait un commentaire \u00e9clairant et tr\u00e8s direct dans\u2026<\/p>\n

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