{"id":3006,"date":"2022-07-20T14:03:56","date_gmt":"2022-07-20T13:03:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/?page_id=3006"},"modified":"2026-07-28T17:05:13","modified_gmt":"2026-07-28T16:05:13","slug":"seminaire-de-textes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sectionclinique-rennes.fr\/nuevo\/seminaire-de-textes\/","title":{"rendered":"S\u00c9MINAIRE DE TEXTES"},"content":{"rendered":"
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Trois ateliers
\n<\/span>Le samedi de 14h \u00e0 15h30 avec :<\/span><\/strong><\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

I – Christelle Sandras, Damien Bott\u00e9 et Michel Grollier
\n<\/strong>II – Emmanuelle Borgnis-Desbordes et Ariane Oger
\n<\/strong>III – Dani\u00e8le Olive et Anne-Marie Le Mercier<\/strong><\/p>\n

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Red\u00e9couvrir les apports des psychiatres classiques<\/strong><\/h4>\n

La clinique psychiatrique \u00e9merge dans les suites du d\u00e9laissement de l\u2019interpr\u00e9tation religieuse des d\u00e9sordres mentaux pour une croyance toujours plus actuelle au savoir de la science.<\/p>\n

\u00adElle pr\u00e9c\u00e8de de peu la psychanalyse12<\/span>. La clinique comme m\u00e9thode apparait avec Pinel (1745-1826) et modifie durablement l\u2019approche de la folie. Int\u00e9ress\u00e9 par le savoir-faire de Pussin, un patient devenu ma\u00eetre dans l\u2019art d\u2019apaiser ses condisciples et devenu \u00ab gouverneur des malades \u00bb, Pinel met en place ce qui prendra le nom de traitement moral ; il \u00e9tablit une nosologie des d\u00e9sordres mentaux non organiques et contribue \u00e0 la prise en compte des aspects m\u00e9dicaux l\u00e9gaux des troubles ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019humanisation des asiles. Le regard constitue la m\u00e9taphore de cette pratique, associant \u00e0 l\u2019observation et la description des troubles psychopathologiques, l\u2019\u00e9laboration de relation qui les structure13<\/span>.<\/p>\n

Michel Foucault situera l\u2019approche clinique14<\/span> non seulement comme un espace de soin et de production de savoir, mais aussi comme une institution inscrite dans des rapports de pouvoir structurant le rapport au corps et \u00e0 la maladie. \u00c9ric Laurent le rel\u00e8ve, il y a dans la classification clinique psychiatrique d\u2019avant la psychanalyse une dimension surmo\u00efque15<\/span>, une gourmandise pour faire disparaitre la singularit\u00e9, de ne retrouver dans la clinique que l\u2019universel. Pourtant cette clinique, fond\u00e9e par des psychiatres qui ont donn\u00e9 leur nom \u00e0 nombre d\u2019entit\u00e9s, ne s\u2019est pas forg\u00e9e sans une rencontre singuli\u00e8re avec des patientes.<\/p>\n

La clinique s\u2019apprend du malade. Lacan a su dire ce que son orientation vers la psychanalyse doit \u00e0 sa rencontre avec Aim\u00e9e. D\u2019autres couples sont pass\u00e9s dans l\u2019histoire de la psychiatrie16<\/span>, tel celui form\u00e9 par Jean-Martin Charcot avec Louise Gleize, plus connue sous le pseudonyme d\u2019Augustine. Fascin\u00e9 par la puissance des crises d\u2019hyst\u00e9rie de la jeune fille, il d\u00e9cide d\u2019en faire une des patientes attitr\u00e9es de ses \u00ab le\u00e7ons du mardi \u00bb, qui impressionneront Freud \u00e0 la Salp\u00eatri\u00e8re.<\/p>\n

Avec Charcot17<\/span> \u00ab hyst\u00e9rie \u00bb d\u00e9signe vers 1880 un ensemble de sympt\u00f4mes prenant l\u2019apparence d\u2019affections organiques sans l\u00e9sions d\u00e9celables. Aujourd\u2019hui, et la psychanalyse y a contribu\u00e9, la clinique psychiatrique ne saisit plus la place de la femme \u00e0 partir de l\u2019hyst\u00e9rie, mais son discours qui maintient un universel de la femme est, lui, bien actuel. Emil Kraepelin (1856-1926) va marquer profond\u00e9ment la psychiatrie europ\u00e9enne en imposant une classification nosologique des maladies mentales fond\u00e9e sur des crit\u00e8res essentiellement \u00e9volutifs18<\/span>. Grand classificateur, il invente \u00ab la bo\u00eete \u00e0 diagnostic. Apr\u00e8s l\u2019entretien avec le patient, chacun des participants \u00e9crit le diagnostic sur un papier qui est mis dans une urne. Au tirage, chacun doit argumenter sa proposition. L\u2019auto-enseignement [\u2026] sans savoir pr\u00e9alable mais en s\u2019exer\u00e7ant \u00e0 l\u2019observation. Cela doit aboutir \u00e0 une classification et \u00e0 un diagnostic clinique19<\/span>\u00bb. Plut\u00f4t que de se perdre dans la vari\u00e9t\u00e9 et la mobilit\u00e9 des sympt\u00f4mes, il d\u00e9veloppe ce qu\u2019il appelle la m\u00e9thode clinico-\u00e9volutive par opposition \u00e0 la m\u00e9thode symptomatique ou \u00e9tiologique qui avaient cours jusque-l\u00e0. La sixi\u00e8me \u00e9dition de son trait\u00e9 de psychiatrie (1899) fera date. Il diff\u00e9rencie, psychose maniaco-d\u00e9pressive et d\u00e9mence pr\u00e9coce de la parano\u00efa. Le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019interpr\u00e9tation d\u00e9lirante est central et structurant quant au monde du patient. Le d\u00e9lire trouve sa source dans le sujet et dans son sentiment d\u2019insuffisance par rapport au monde ext\u00e9rieur v\u00e9cu comme hostile20<\/span>. Lacan en \u00e9clairera la logique, \u00ab \u00e7a parle d\u2019abord en nous, sans savoir ce que \u00e7a signifie \u00bb, le fait d\u2019\u00eatre d\u2019abord des \u00eatres parl\u00e9s, se traduit comme une parano\u00efa initiale de tout sujet, mais la dialectique y fait d\u00e9faut. Quelque chose se g\u00e8le dans une certitude21<\/span>.<\/p>\n

La parano\u00efa comme envers de la m\u00e9lancolie : Jules S\u00e9glas22<\/span>, contemporain de Freud (1856-1939) est selon Paul Bercherie le plus fin des cliniciens. Si Kraepelin maintient la parano\u00efa et la m\u00e9lancolie comme deux affections bien s\u00e9par\u00e9es, leur diff\u00e9renciation reste complexe et fait d\u00e9bat. S\u00e9glas \u00e9tablit d\u2019abord une psychopathologie de la parano\u00efa et de la m\u00e9lancolie \u00e0 partir de l\u2019hallucination. Il est c\u00e9l\u00e8bre pour sa trouvaille des hallucinations psychomotrices verbales et la critique de l\u2019id\u00e9e que l\u2019hallucination soit une perception sans objet, il en viendra \u00e0 consid\u00e9rer qu\u2019elle rel\u00e8ve surtout d\u2019une \u00ab pathologie du langage int\u00e9rieur23<\/span>\u00bb. Dans le S\u00e9minaire III, Lacan lui rend hommage. Ce qui signe l\u2019atteinte de la personnalit\u00e9 dans le d\u00e9lire de pers\u00e9cution pour S\u00e9glas, c\u2019est que le sujet hallucin\u00e9 auditif m\u00e9conna\u00eet l\u2019origine subjective du trouble. Cette m\u00e9connaissance est un point essentiel que nous retrouverons chez Lacan. La finesse des observations cliniques du d\u00e9but du XXe<\/span> si\u00e8cle \u2013 note-t-il \u2013 bute sur la fa\u00e7on de les th\u00e9oriser24<\/span>.<\/p>\n

Ce qui, selon lui, doit \u00ab dominer toute la question de la parano\u00efa \u00bb, c\u2019est la question : \u00ab Qui parle ? \u00bb. Le sujet est parl\u00e9 et son corps en est joui. Dans la m\u00e9lancolie au contraire, c\u2019est le rejet de cette jouissance du langage qui alourdit le sujet par inertie du sens, dans la signification lourde de la faute25<\/span>.<\/p>\n

Bleuler et la schizophr\u00e9nie : le terme de schizophr\u00e9nie est introduit par Bleuler en 1908, soit apr\u00e8s l\u2019invention freudienne de la psychanalyse26<\/span>. Il est le premier psychiatre \u00e0 s\u2019int\u00e9resser aux th\u00e9ories de Freud27 <\/span>; il appelle la d\u00e9mence pr\u00e9coce, schizophr\u00e9nie, (du grec \u03c3\u03c7\u03b9\u03b6\u03b9\u03b5\u03bd<\/span>)28<\/span>parce que, comme il esp\u00e8re le montrer, la scission des fonctions psychiques les plus diverses est l\u2019un de ses caract\u00e8res les plus importants. L\u2019accent est mis sur le trouble schizophr\u00e9nique des associations et de l\u2019affectivit\u00e9, une tendance \u00e0 placer sa propre fantaisie au-dessus de la r\u00e9alit\u00e9 et \u00e0 se retrancher de celle-ci (autisme). Hallucinations, id\u00e9es d\u00e9lirantes de pers\u00e9cution, sympt\u00f4mes catatoniques sont situ\u00e9s comme sympt\u00f4mes secondaires.<\/p>\n

Au d\u00e9but du XXe<\/span> si\u00e8cle, la parano\u00efa kraepelinienne va \u00eatre supplant\u00e9e par la schizophr\u00e9nie bleul\u00e9rienne29<\/span>.<\/p>\n

J.-A. Miller en fait une \u00ab production du discours analytique, un rejet du discours analytique r\u00e9sultat d\u2019une mise au travail des concepts analytiques sur le mat\u00e9riau Kraepelinien, par les bons soins de Bleuler30<\/span>\u00bb. Cependant ses descriptions cliniques trouvent une r\u00e9sonance particuli\u00e8re avec ce que traversent nombre des adolescents et de jeunes adultes que nous rencontrons, et Lacan, nous incite \u00e0 nous tenir au plus pr\u00e8s du \u00ab dit-schizophr\u00e8ne \u00bb sp\u00e9cifi\u00e9 de se trouver \u00ab sans le secours d\u2019aucun discours \u00e9tabli31<\/span>\u00bb.<\/p>\n

L\u2019actualit\u00e9 ne manque pas de passages \u00e0 l\u2019acte meurtriers propres \u00e0 nous rappeler le pr\u00e9cieux des apports d\u2019Esquirol et de Paul Guiraud ainsi que les limites des pouvoirs de la parole.<\/p>\n

Si certains meurtres commis par des sujets psychotiques apparaissent pris dans une logique impos\u00e9e par une interpr\u00e9tation d\u00e9lirante32<\/span>, une autre cat\u00e9gorie de passages \u00e0 l\u2019acte meurtriers, d\u00e9munis de motivation apparente, seront qualifi\u00e9s d\u2019immotiv\u00e9s. La prise en compte de leur manque de sens permet d\u2019approcher la structure du sujet dans tout passage \u00e0 l\u2019acte. P. Guiraud g\u00e9n\u00e9ralisera la notion de Kakon introduite en 1919 par C. von Monakow. Le d\u00e9crivant comme un \u00absentiment p\u00e9nible d\u2019\u00e9tranget\u00e9 int\u00e9rieure \u00bb, il indique \u00e0 quel point \u00ab l\u2019acte de violence essaie de supprimer le \u00ab kakon \u00bb, le mal, de tuer la maladie\u00bb33<\/span>, et constitue une tentative de gu\u00e9rison. La question de la responsabilit\u00e9 du criminel, est un enjeu du d\u00e9bat entre le savoir scientifique et le pouvoir judiciaire depuis l\u2019article 64 du code p\u00e9nal promulgu\u00e9 le 23 f\u00e9vrier 1810, la loi Esquirol de 1838 dans les suites de l\u2019affaire Pierre Rivi\u00e8re en 1835 en constituera un point tournant instaurant les modalit\u00e9s de placement dans les \u00e9tablissements sp\u00e9ciaux34<\/span>. En 1950, Lacan signale que \u00ab seule la psychanalyse [\u2026] est capable dans ces cas de d\u00e9gager la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019acte, en y engageant la responsabilit\u00e9 du criminel35<\/span>\u00bb.<\/p>\n

Si nous avons beaucoup \u00e0 apprendre de la finesse des observations des psychiatres classiques, seule l\u2019orientation analytique approche la folie comme solution singuli\u00e8re d\u2019un sujet qui peut en r\u00e9pondre et fait sa place au transfert. Lacan avec la clinique des discours ouvre une voie \u00e0 rebours de l\u2019identification, et des massifications de la biopolitique36<\/span>.<\/p>\n

12 Briole G., Des sillons trac\u00e9s dans la folie. Retour vers les tr\u00e9sors oubli\u00e9s de la psychiatrie, Antenne clinique d\u2019Angers, 2020-2021, p. 14.
\n13 Bercherie P., Les fondements de la clinique. Histoire et structure du savoir psychiatrique, Paris, Navarin, 1980, p. 13.
\n14 Cf. Foucault M., Naissance de la clinique : une arch\u00e9ologie du regard m\u00e9dical, Paris, Presses Universitaires de France, 1963.
\n15 Laurent \u00c9., \u00ab La singularit\u00e9 et la faille \u00bb, https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=I9HhJr765Jg
\n16 Briole G., \u00ab Des sillons trac\u00e9s dans la folie \u00bb, op. cit., p. 8.
\n17 https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Martin_Charcot
\n18 Briole G., \u00ab Kraepelin, La fragilit\u00e9 d\u2019une \u0153uvre colossale \u00bb, La Cause freudienne, no<\/span> 73, 2009, p. 118-137.
\n19 Ibid., p. 123.
\n20 Ibid., p. 130.
\n21 Cf. La Sagna Ph., \u00ab S\u00e9glas et le syst\u00e8me de l\u2019Autre m\u00e9chant \u00bb, La Cause freudienne, no<\/span> 74, Paris, Navarin, 2010, pp. 201-221.
\n22 Ibid.
\n23 Ibid., p. 203-211.
\n24 Lacan J., Le S\u00e9minaire, livre III, Les Psychoses, Paris, Seuil, 1981, p. 25-37.
\n25 Cf. La Sagna Ph.,\u00ab S\u00e9glas et le syst\u00e8me de l\u2019Autre m\u00e9chant \u00bb, op. cit., p. 213.
\n26 Rezki C.., \u00ab La schizophr\u00e9nie bleulerienne \u00bb, in Retour vers les tr\u00e9sors oubli\u00e9s de la psychiatrie. Antenne clinique d\u2019Angers, 2020-2021, p. 34. https:\/\/www.antennecliniqueangers.fr\/conference-4-la-schizophrenie-bleulerienne-par-corinne-rezki\/
\n27 Dug\u00e8ne C., \u00ab Naissance de la schizophr\u00e9nie \u00bb, Histoire de la schizophr\u00e9nie, p. 4-6. https:\/\/bibliotheques.ghu-paris.fr\/ajax.php?module=cms&categ=document&action=render&id=22
\n28 Rezki., op. cit., p. 36.
\n29 Rezki., op. cit., p. 34.
\n30 Miller J.-A., op. cit.
\n31 Lacan J., \u00ab L\u2019\u00e9tourdit \u00bb, Autres \u00e9crits, Paris, Seuil, 2001, p. 474.
\n32 Aur\u00e9 M., \u00ab Pierre Rivi\u00e8re au temps d\u2019Esquirol. Logique subjective du passage \u00e0 l\u2019acte dans la psychose, Les tr\u00e9sors oubli\u00e9s \u00bbhttps:\/\/www.antennecliniqueangers.fr\/pierre-riviere-au-temps-desquirol\/
\n33 Guiraud P., \u00ab Les meurtres immotiv\u00e9s \u00bb, L\u2019\u00e9volution psychiatrique, 4, no<\/span> 2, 1931, p. 25-34.
\n34 Ibid., p. 47
\n35 Lacan J., \u00ab Pr\u00e9misses \u00e0 tout d\u00e9veloppement possible de la criminologie \u00bb, Autres \u00e9crits, Paris, Seuil, 2001, p. 123.
\n36 Laurent \u00c9., op. cit.<\/h6>\n
\u00ad<\/h6>\n
Les six s\u00e9quences de l\u2019ann\u00e9e<\/strong><\/h5>\n

1 – Pinel et la clinique comme m\u00e9thode – 21 novembre 2026
\n2 – Charcot et les \u00ab Le\u00e7ons du mardi \u00bb – 12 d\u00e9cembre 2026
\n3 – Kraepelin, grand classificateur – 30 janvier 2027
\n4 – S\u00e9glas : introduction \u00e0 une pathologie du langage – 13 mars 2027
\n5 – Bleuler et la schizophr\u00e9nie : une production du discours analytique – 10 avril 2027
\n6 – Une clinique du passage \u00e0 l\u2019acte, les apports d\u2019Esquirol et de Guiraud – 22 mai 2027<\/p>\n

\u00ad<\/h6>\n
Bibliographie \u00ab Retour sur la psychiatrie classique \u00bb<\/strong><\/h5>\n

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\nLacan J., \u00ab Folies simultan\u00e9es \u00bb, Premiers \u00e9crits, Paris, Seuil \/ Le Champ freudien, 2023.
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